阿米尔. 帖木儿,绰号“跛足帖木儿”,十四世纪的中亚霸主,他在40年间先后征服了察合台汗国、花剌子模、阿富汗、波斯、土耳其,北伐金帐汗国,南征印度,西讨奥斯曼,构建了一个从帕米尔高原横跨小亚细亚、阿拉伯半岛的超级大帝国,史称帖木儿帝国。帖木儿对东方的明王朝虎视眈眈,1404年(永乐二年)11月27日,帖木儿亲率精兵二十万,悍然发动了对明朝的“东征圣战”,却在第二年2月暴毙于东征的龟兹路上(今新疆库车县附近)。他是乌兹别克斯坦 历史上最著名的军事首领统治者,有人称他是侵略者甚至屠夫,而在乌兹别克斯坦人的心中他则毫无疑问是最伟大的民族英雄。
帖木儿陵墓: 于(1404-1405年)建造。帖木儿把从被征服领土掠取到的财富和工匠都带到了这里,建设都城撒马尔罕。帖木儿死后,尸体用各种香料浸泡涂沫防腐,最后用亚麻布裹好,放进了棺椁下葬于撒马尔罕,陵墓的灵堂中摆放着9个象征性的石墓冢,真正盛放遗体的棺椁深埋在地下。
传说世界上有两个著名的诅咒:
第一个:法老的诅咒。1922年,英国考古学家霍华德·卡特挖开了古埃及法老图坦卡蒙的陵墓,墓室的一个匣子上刻着诅咒铭文:“谁敢打扰法老的睡眠,死亡之翼将降临到谁头上。”果然,随着陵墓被开启,神秘事件接踵而至,挖掘队的多人连续死亡。
第二个诅咒,比法老的诅咒更厉害:谁敢移动我的尸体,战争就降临。这就是帖木儿的诅咒。由于帖木儿生前的赫赫威名,加上他为人杀戮无数,世人对他的陵墓充满畏惧,在东欧和俄罗斯地区流传:帖木儿是战争的化身,他的尸体不能移动,否则天下会遭遇兵灾。
第一次,是帖木儿死后300年的1740年。当时,波斯国王纳德沙成为新的中亚霸主,他占领撒马尔罕后,把帖木儿墓中的墨绿玉石棺带去波斯,运输途中棺盖不慎断成两半,接着“诅咒”降临:国内暴动、战争不断,吓得他将玉棺还回原处才算平息,但七年后,纳德沙还是被刺身亡。今天帖木儿陵墓中的墨绿色石棺,可见棺盖中间断裂痕迹
第二次,帖木儿的尸体整体被挖出。挖掘帖木儿陵墓的是苏联人。
当时的乌兹别克已经是苏联的领土,而斯大林对帖木儿特别有兴趣,1941年他批准了圣彼得堡科学院挖掘帖木儿陵墓的请求。考古队由苏联著名的人类学家米哈伊尔·格拉西莫夫带队,他们进驻撒马尔罕后,遭到无数当地人的阻挠,他们上街游行、设置路障,反对挖开历史英雄的陵墓。但是,反对无效。考古队在1941年6月19日,终于打开了尘封六百年的地下室,从石棺中取出帖木儿的尸骨带回莫斯科 。在考古过程中,考古队员常发现许多怪事。科学仪器突然出现莫名其妙的故障,考古队员感到莫名的头痛。同时在中亚,四处流传着帖木儿的诅咒将现身人间的传言,搞得人心惶惶。 三个月后,帖木儿的诅咒真的显灵了--- 德国550万大军越过边境,悍然对苏联发动大规模侵略,苏军猝不及防,一溃千里,死伤数百万人,损失的军械设备更是不计其数。发掘帖木儿墓的考古学家终于意识到了严重性,赶紧给中央写了一封信,详细描述了帖木儿诅咒的经过。斯大林立即拍板,赶紧给帖木儿以补偿,平息这位战神的愤怒。当时,德军已经攻打到莫斯科。斯大林派出一架飞机,带着帖木儿的遗骸在莫斯科上空飞了三圈。(按照俄罗斯人习俗,在重大战争前,都会抬着战神的神像,绕着莫斯科走三圈,以示吉利)。随后,飞机飞往撒马尔罕,将帖木儿的遗骸重新放入石棺,然后以国家元首之礼风光大葬。帖木儿下葬不久,苏军在莫斯科战役中获得了胜利,粉碎了德军不可战胜的神话。然而,苏联人厚葬似乎没有完全平息帖木儿的怒火,在残酷的苏德战争中,苏联人死亡数量达到2700万人。 对这一系列巧合,苏联官方声称与帖木儿陵墓毫无联系,所谓“帖木儿诅咒”并不存在。但世界上很多人,尤其是乌兹别克人更加坚信,帖木儿的陵墓是神奇的,谁动谁遭殃。
如今,帖木儿仍然躺在自己的棺材里,再也没人敢对他不敬,因为他的墓碑上刻着: “如果我能死而复生,世界将为之颤抖”。而在考古队打开棺材时,发现棺材盖上还刻着另一句话:“谁敢移动我的陵墓,将释放出一个更可怕的侵略者。”
这些诅咒 如今真假难辨,但毫无疑问,在乌兹别克斯坦人的心中贴木儿是最伟大的民族英雄。 |