阿米尔. 帖木儿，绰号“跛足帖木儿”，十四世纪的中亚霸主，他在40年间先后征服了察合台汗国、花剌子模、阿富汗、波斯、土耳其，北伐金帐汗国，南征印度，西讨奥斯曼，构建了一个从帕米尔高原横跨小亚细亚、阿拉伯半岛的超级大帝国，史称帖木儿帝国。帖木儿对东方的明王朝虎视眈眈，1404年（永乐二年）11月27日，帖木儿亲率精兵二十万，悍然发动了对明朝的“东征圣战”，却在第二年2月暴毙于东征的龟兹路上（今新疆库车县附近）。他是乌兹别克斯坦 历史上最著名的军事首领统治者，有人称他是侵略者甚至屠夫，而在乌兹别克斯坦人的心中他则毫无疑问是最伟大的民族英雄。
帖木儿陵墓: 于(1404-1405年)建造。帖木儿把从被征服领土掠取到的财富和工匠都带到了这里，建设都城撒马尔罕。帖木儿死后，尸体用各种香料浸泡涂沫防腐，最后用亚麻布裹好，放进了棺椁下葬于撒马尔罕，陵墓的灵堂中摆放着9个象征性的石墓冢，真正盛放遗体的棺椁深埋在地下。
传说世界上有两个著名的诅咒:
第一个：法老的诅咒。1922年，英国考古学家霍华德·卡特挖开了古埃及法老图坦卡蒙的陵墓，墓室的一个匣子上刻着诅咒铭文：“谁敢打扰法老的睡眠，死亡之翼将降临到谁头上。”果然，随着陵墓被开启，神秘事件接踵而至，挖掘队的多人连续死亡。
第二个诅咒，比法老的诅咒更厉害：谁敢移动我的尸体，战争就降临。这就是帖木儿的诅咒。由于帖木儿生前的赫赫威名，加上他为人杀戮无数，世人对他的陵墓充满畏惧，在东欧和俄罗斯地区流传：帖木儿是战争的化身，他的尸体不能移动，否则天下会遭遇兵灾。
第一次，是帖木儿死后300年的1740年。当时，波斯国王纳德沙成为新的中亚霸主，他占领撒马尔罕后，把帖木儿墓中的墨绿玉石棺带去波斯，运输途中棺盖不慎断成两半，接着“诅咒”降临：国内暴动、战争不断，吓得他将玉棺还回原处才算平息，但七年后，纳德沙还是被刺身亡。今天帖木儿陵墓中的墨绿色石棺，可见棺盖中间断裂痕迹
第二次，帖木儿的尸体整体被挖出。挖掘帖木儿陵墓的是苏联人。
当时的乌兹别克已经是苏联的领土，而斯大林对帖木儿特别有兴趣，1941年他批准了圣彼得堡科学院挖掘帖木儿陵墓的请求。考古队由苏联著名的人类学家米哈伊尔·格拉西莫夫带队，他们进驻撒马尔罕后，遭到无数当地人的阻挠，他们上街游行、设置路障，反对挖开历史英雄的陵墓。但是，反对无效。考古队在1941年6月19日，终于打开了尘封六百年的地下室，从石棺中取出帖木儿的尸骨带回莫斯科 。在考古过程中，考古队员常发现许多怪事。科学仪器突然出现莫名其妙的故障，考古队员感到莫名的头痛。同时在中亚，四处流传着帖木儿的诅咒将现身人间的传言，搞得人心惶惶。 三个月后，帖木儿的诅咒真的显灵了--- 德国550万大军越过边境，悍然对苏联发动大规模侵略，苏军猝不及防，一溃千里，死伤数百万人，损失的军械设备更是不计其数。发掘帖木儿墓的考古学家终于意识到了严重性，赶紧给中央写了一封信，详细描述了帖木儿诅咒的经过。斯大林立即拍板，赶紧给帖木儿以补偿，平息这位战神的愤怒。当时，德军已经攻打到莫斯科。斯大林派出一架飞机，带着帖木儿的遗骸在莫斯科上空飞了三圈。(按照俄罗斯人习俗，在重大战争前，都会抬着战神的神像，绕着莫斯科走三圈，以示吉利)。随后，飞机飞往撒马尔罕，将帖木儿的遗骸重新放入石棺，然后以国家元首之礼风光大葬。帖木儿下葬不久，苏军在莫斯科战役中获得了胜利，粉碎了德军不可战胜的神话。然而，苏联人厚葬似乎没有完全平息帖木儿的怒火，在残酷的苏德战争中，苏联人死亡数量达到2700万人。 对这一系列巧合，苏联官方声称与帖木儿陵墓毫无联系，所谓“帖木儿诅咒”并不存在。但世界上很多人，尤其是乌兹别克人更加坚信，帖木儿的陵墓是神奇的，谁动谁遭殃。
如今，帖木儿仍然躺在自己的棺材里，再也没人敢对他不敬，因为他的墓碑上刻着: “如果我能死而复生，世界将为之颤抖”。而在考古队打开棺材时，发现棺材盖上还刻着另一句话：“谁敢移动我的陵墓，将释放出一个更可怕的侵略者。”
这些诅咒 如今真假难辨，但毫无疑问，在乌兹别克斯坦人的心中贴木儿是最伟大的民族英雄。 |
