仓禀实而知礼节

衣食足而知荣辱----管仲

远古时期是没有什么礼不礼的事儿存在的，那时人们茹毛饮血、结庐群居，很难想像连起码的生存条件都得不到保障时，人们还有闲功夫和瞎心思谈什么礼节，当然那时的人类通常也不称为人而称其为原始人，我们现在一般把那个时期定义为原始社会，不知道是否有点羞于先祖，以示区别的味道。

自汉作《礼记》，礼一直做为最高统治阶层教化民众尊纲守常定国安帮的重要手段而存在。以朕既天下，国家既朕的封建统治理念，礼在传统的中国社会是以法的形式存在，披着温雅的外衣以国家机器强力保障强制推行的。王公大臣、公卿国戚、平头百姓各穿什么衣戴什么帽，房子盖多大，间数有多少，几乎衣食住行全都有明确的定制，不尊礼即不尊法，称为逾制，轻者杖责，重者小命休已！尊崇礼法，说大了是关乎社稷江山长治久安的治国之法，说小了是一应人等生活起居的行动指南。

时至今日，生产力极大发展，物质生活极大丰富，罕见食不裹腹、衣不弊体之人，于礼似乎应更上层楼。可现实残酷，不尽如此。

纵观吾辈同胞恶习几多：餐桌剔牙、随地吐痰、乱丢烟头；公众场所撸鼻掏耳；出入厅堂Ｔ恤短裤拖鞋踢踏高谈阔旁若无人；凡此种种不胜枚举。诸如形容猬琐者尚不在此列，否则目之所及，鲜有逃脱。

如果这种种行为仅限于少部份缺乏教化的人群，那尚可理解。现实是许多受过良好教育的人士有上述行为时常也不以为异，表现的十分从容，不认为有任何的不合适。这说明什么呢，说明我们的教育出了问题。它仅仅教会我们如何生存，却没有教会我们该如何生活。更惨的是，我们可能花了许多的时间、精力和金钱去学习一种谋生的手段或技能，到最后却发现它不过是一堆狗屁，几乎没法靠它生存，精神支柱就此坍塌，生活陷入万劫不复。

其实人生多数时候不是单行线，未必有一个因就有一个果的。我们曾经学习和正在了解的一些东西，或许我们不靠它生存，但它可以使我们的生活更有趣些。比如舞蹈，多数人都能跳点交际舞，我们要学的应该是谦和的态度，得体的举止，在舞蹈的过程中感受尊严和自信，这远比娴熟的舞步重要的多。谁能说就要靠它生存呢？

仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。所有我们曾经学习和正在学习的东西都应该使人更明白如何像个人那样活着。泱泱华夏，礼仪之邦。我们可能暂时做不到风流倜傥、仪表堂堂，那至少先做到姿容得当、举止端庄吧。

 附：某次跳舞有感