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台湾《联合报》:北京奥运中国效应字体[ ] 颜色[ 绿 ]
分类:其它 创建于:2008-08-07 被查看:69次来源: 未名交友 [回复]
台湾《联合报》8月7日发表题为《北京奥运 中国效应》的文章说,在世界奥运史上,从来没有一次像北京奥运受到那么多的赞美、担忧、批评、丑化兼而有之;也没有一个国家像中国这样倾全国之力规划和建 设北京,以利举行奥运。今天的中国人要证明,西方能够做到的事,中国也能办到。

文章摘录如下:

  今年对中国而言,除奥运外,也是很特殊的一年。先是有罕见的大雪灾,后又发生突如其来的大地震,中间夹杂着国外反华势力联合“藏独”对奥运圣火 传递的干扰。一时之间,令世人对北京奥运能否如原来设想顺利举行,出现了疑虑。然而,在西藏事件中,海外中国人展现空前团结,对西方媒体和一些政治势力的 偏见、傲慢展开强烈反击。接着在汶川大地震的救灾行动中,中国政府抗灾救灾所展现的动员力、组织力、协合力,也提升了中国领导人的形象和威望。可以预料, 北京的惊艳,中国的惊奇,更将使奥运后的中国,再上一个新台阶。

  不过,也有人认为后奥运的中国,经济会不会维持高速成长是一个问题。因为自去年开始国际经济走入衰退,加上全球能源危机,粮食危机、自然灾害危机都接踵而来,而大陆内部又有产业升级、环保生态、劳工权益、社会福利等等问题,恐怕会影响到后奥运中国整体国力的发展。

  显然,北京高层已注意到整体大气候问题,中共中央已做出调整,再度着重快速经济成长为优先,加大力度协助中小出口企业。总之,就是以民生的稳定为主,减少出现社会重大矛盾。

  至于奥运后的两岸关系有何发展,也是一个关注点。两岸曾因“中华台北”问题有过小争议,但在走向和解的原则下,双方互有让步以让赛事可以顺利进行。未来两岸之间仍有很多事情要去磨合,甚至难以化解的事还会不少。

  有美日学者认为,奥运会办完后,中国等于卸下了一个大负担,受到牵制束缚的因素消失,在政策和作为的选择上就更为多样宽广。



※ 来源: 未名交友 http://www.JiaoYou8.com ※
清秋の気分回复于:2008-08-07 21:11:05 [回复]
 

傅国涌:2008奥运会,一场压倒一切的万寿盛典

  有人说,这是个盛世,有空前的物质繁荣,有消费不尽的人间奢靡,有骄傲的统计数据,有历代帝王都想象不到的好日子,推土机日夜不停,一切苦难的呻吟都被到处铺展在大地上的噪音遮掩了。对于权势者和正享受着依附权势所带来的好处的人来说,这确实是个最好的时代,所有的鲜花似乎都为他们而开,所有的阳光都为他们而洒,他们主宰着万物苍生,他们把肉体的享乐推到了极限,他们玩电子游戏一般玩弄着财富的数字,不在乎资源是否枯竭,不在乎死后是否洪水滔天,有权就有一切与有钱就有一切捆绑在一起,和諧双赢,所谓中國崛起、所谓中國奇迹,人们陶醉于这样的自吹自擂中,不容许别人打破这样的梦境,不容许别人质疑这样的神话。在自己精心编织的大话中自我感动,通过自己控制的新闻媒体日日夜夜的不断重复,不仅说服自己,而且说服许许多多的不明真相者。今天的民族主义,并不是在外敌压境、民族危机迫在眉睫的情况下产生出来的对这块土地的真实情感,而是在既得利益集团主导之下,通过垄断媒体的长期灌输,虚构出来的一种盲目的排外情绪,是一种虚幻的麻醉剂。随着2008年奥运会的日益迫近,虚妄的民族主义情绪似乎越来越高涨。

  乍一看,这种民族主义的喧嚣似乎构成了继续專制的强大基础。这一现象足以令一切对中國的未来怀抱最后希望的人感到忧虑。如果真的如此,那将是中华民族的至深悲哀。我默默地观察多时,思考了多日之后,深感这种在爱国口号下轻率而浮躁的表演,既然一轰而起,也很快会一轰而散,表面上轰轰烈烈,实际上并无持久的力量,更谈不上构成專制的可持续基础。何况,心虚的專制统治对于鼓噪不安的民族主义声浪也并非一味纵容,因为担心这种声浪一旦失控,引火烧身,所以表现得既爱又惧,先是默许终容,后是收束警惕。即便是这样的民族主义,也找不到一个可以合法容身的场所,不可能赢得一个可以任意施展的舞台。说到底,衰微的專制惧怕所有不可控的自发表演,只相信自己可以完全操控的有组织的演出。

  老实说,那些今天自称爱国,抵制家乐福最起劲的人,一旦真的要他们去牺牲,不要说赴汤蹈火、抛头颅、洒热血,他们不会去干,就是要他们牺牲一些个人利益,他们也未必会同意。从这一意义上说,民族主义从来都可以分为两种,一种是真正的民族主义,一种是盲目的民族主义。真正的民族主义者往往是深沉的爱国主义者,他们热爱脚下的土地,他们时刻怀着敬畏和谦卑之心,他们具备足够的自我反省能力,不会盲目地自大和无知地排外,他们对这块土地上的权力体制、一切强势者都保持着足够的清醒和不客气的批评,只有批评才是最深沉的爱国方式,爱国并不意味着顺从,爱国更不是按照统治者指定的方向和许可的方式,爱国是对自己生于斯、长于斯的土地、山川、河流以及世世代代形成的文化的认同,是对这片土地上和自己一样靠劳动吃饭的普通同胞的血肉联系,这样的爱国才是真爱国,但这种爱国常常不是以喊口号的方式体现出来的。这是正常的健全的民族主义,不以民族主义命名的民族主义。

  弗洛姆的《逃避自由》中译本上世纪80年代曾风行一时,其中就有这样一番话:民族主义是我们这个时代的乱伦形式,偶像崇拜和精神病症。爱国主义正是它的崇拜对象。显然,我这里所讲的爱国主义,是一种把自己民族凌驾于人性、真理和正义原则之上的态度……对自己民族国家的爱,如果不包括对人类的爱,就不是爱而是偶像崇拜。说的就是盲目的民族主义,在中國,它只是民族自卑和合群的自大的产物,所以动不动就贴标签,口水横飞,搞道德绑架,凡是不与他们站在一起的,立马视作敌人,恨不得打倒在地,再踩上千万脚。这种容不得不同声音的民族主义是经不起考验的,它不是根植于土地深处,与自己的民族可以共忧患的民族主义,等到危机真的降临的时候,他们很可能消失得无影无踪。

  我们不能否定,在呼喊爱国口号的人当中,也许不乏真心地认可專制统治,真心相信官方宣传的人,他们对西方、对美国充满敌视,对做稳了奴隶的地位很满足、很惬意。比如,在海外留学生中有许多人是因为家庭背景出去的,父辈或贪官或大款,身居既得利益的序列,掌握着优势的资源,他们真心地认可现状,希望保住他们的繁华梦。但是,对大多数人而言,民族主义不过是一个娱乐方式,抵制家乐福也好,反对CNN也好,都只是一个个奉旨爱国的娱乐项目。这些具有安全保障、不会给自己带来麻烦的娱乐,何乐而不为?如果有更有刺激、更好的娱乐项目,如果他们感到安全的话,一样会趋之若骛。说穿了,他们并不是因为内心深处认同了官方价值而呼喊口号,他们只是因为青春的激情无处释放,年轻的情绪无处发泄,需要寻找一个借口、一个理由,民族主义就提供了这样一种最安全、最可靠的渠道。归根到底,他们要的只是娱乐,里面没有多少价值判断的成分,更没有多少政治选择的成分。

  2008年的奥运会本质上已不是一场简单的体育赛事,对统治者来说,就是试图通过举办压倒一切的奥运会,来打造一场万寿盛典,彰显盛世的无限风光,从而消解社会各个层面的矛盾,掩饰那些因为制度缺陷造成的人间不幸。以体育的名义,套上国家的花环,披上民族的华衮,人们就很难看透其中的把戏,更不要说发出清醒的质疑的声音。对许多中國人来说,奥运会则是一个超级的娱乐项目,借助这样一场超级的国家娱乐,他们可以尽情地陶醉其中,狂热地舞蹈、欢歌,自觉或不自觉地朝着统治者所希望的方向。人类天性中的娱乐性是很容易被引导、被操控的。1936年纳粹德国举办的奥运会就是这样一种巨大的国家娱乐,曾经令千万德国人如痴如狂,而不知道巨大的厄运正向他们悄悄迫近。

  在今天这个泛娱乐化时代,任何爱国大话、排外表演,最终都免不了被娱乐化的命运。盲目的民族主义鼓噪不过是一个接一个的娱乐项目,我们不能被表面上甚嚣尘上的气焰迷住了双眼,我们不能被一时的狂热镜象所惑。既然是娱乐,其实就不必太当真。奥运会也是一样,娱乐总会过去,生活还将继续,一小部分人的盛世投下的阴影将越来越长,从现在开始,我们需要认真面对的是一个往何处去的后奥运时代

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