假如我问你，爱的反义词是什么？
你的回答会是“恨”吗？抑或是“孤独”？

假如要我来回答，那我会说——“是冷漠”。

只有冷漠才是与爱截然相反的感情状态，
孤独者和恨者都是会爱的，只有冷漠者与爱无缘。
如果说，孤独是爱心的没有着落，恨是爱心的受挫，
那么，冷漠就是爱心的死灰，是一种冰冷的状态。

当一个人的心不幸陷入了冷漠，
那么他（她）的灵魂也就处于僵死状态，
那将是道德的危机，也是人性的悲哀。

网络是虚拟的，生活却是真实的。那一个个跃然屏幕上的文字，纪录着我们鲜活的生命体验、真实的生活点滴和精彩纷呈的所思所想…… 

在这里，我们找到了另一个家，找到了另一些人群，找到了一个可以安放我们心情的角落， 也找到了一个可以挥洒自由与个性的空间……

虚拟的世界，真实的生活，在这虚实交替之中，我们穿越了时间的隧道，走过了人生的季节，演绎着生命的精彩，丰厚着生活的体验……

于是，此生，张爱玲都无子，我犹是宁愿相信，一个女子相对美满的一生，即使不幸福，也要是都经历过吧。就算她把浮名都于不顾，但夜夜失眠，到底心酸徒走心尖。往事就好似定格萦绕不去。据说，胡兰成也是回过头的，但已是迟了。凉了的心，还能怎么去热？就好象那个有名的寓言，刻舟求剑，随着时空推换，此水已非彼水，再也不会，只取你这一瓢去饮。

于是，这个世界上，当我的感情已经变成你的累赘，无数个感情的传奇，都已经无法考证。我们只是又一次聆听痴心女子负心郎的老调。茕茕孑立的独处，走遍千山万水，也不能抚平心中的痛楚。

就好像我的一个女朋友说的，风景不在于在哪，而在于和你一起看风景的那个人，于是，是谁说，如果明白孤独的滋味，睡在哪一个城市没有什么不同。

内心丰富的女人，往往有一颗敏锐的心，但是太过明白，往往落的来去一个人。于是，繁华都市，如果没有遇到天长地久可共度余生的男人，会不会这种寂寞更无处可避。

于是，那些内心敏感的女人，就那么任性的沉浸在自己的隐痛里，似乎不期望有人去懂得。似乎对于爱，已经没有了期望。

——我的博友阿妍的文章

      但是，己所欲的事情，就可以施于人吗？答案似乎亦非肯定的。

      试想一下，如若你将自己视为快乐、美好、幸福的东西转嫁于别人，并强迫他人接受和认同，这难道就可视为义举或有道德的吗？

      现实中，很多的纷争就缘起于强求别人接受自己的趣味、观点、立场乃至宗教、信仰。

      历史上，有多少独裁者试图以自己所信奉的主义、教义一统天下，甚至为此而引发战争。

      生活中随处可见的例子比比皆是，比如在艺术欣赏、文学批评、生活习惯、志趣爱好上，人们很容易以自己所是为是，斥别人所是为非。即使在一个家庭内部，夫妻间改造对方趣味的斗争也是屡见不鲜的。

      再比如，当朋友或亲人因某种痛苦而很想独处的时候，你是否会打着关心和爱的旗号而忽视了他的这种要求呢？

      若你的好友选择以独身的方式走完人生之路，你是否仍会循循善诱孜孜以求的劝说其改变这种生活态度呢？

      不可否定的是，施与者的动机和出发点都是好的，但却忽视了很重要的一点：人的精神感受和个体需求是属于很私密和个性化的东西，任何的强掠、占有或改造都是对他人的一种侵犯。

      因此，己所欲未必是人所欲，同样不可施于人。这是一个文明人的高级修养，它尊重的是他人的独立人格和精神自由。

梦，是景象的流动和重叠，也是心灵的展望和期盼；

它既是我们想要尽力捕捉和追逐的，也是我们想要极力忘却和驱赶的。

噩梦使我们惊悚、庆幸，美梦让我们追忆、怅然。

梦是流水，睡眠是船。

水能载舟，也能覆舟。

• 人的一生孜孜以求的追逐虚名浮利是愚蠢的。而按照真性情生活，享受生命本身的种种乐趣，才是快乐的和洒脱的。孩子是天真烂漫，不肯约束自己的。他活着整个就是在享受生命，世俗的利害和规矩都不在他的眼里。凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。
• 生命的密度要比生命的长度更值得追求。对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度的穷尽人生的各种可能性，其中也包括困境和逆境。乐极生悲不足悲，最可悲的是从来不曾乐过，一辈子稳稳当当，也平平淡淡，那才是白活了一场。所谓‘人生不得行胸臆，纵年百岁尤为夭。’
• 你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。—网摘
• 一个人拥有知识不代表拥有智慧，人与人之间的差异在于智慧而非知识。智慧应该是知识和思想的叠加，不单纯的体现在对知识的掌握上，更有深层次的理解、思考和悟性，当然也包括幽默和洒脱。
• 孔夫子是个大智慧的人，对于读书，他有自己的看法，主张读书要从兴趣出发，目的是为了完善自己，他不赞成为求知而求知的纯学术态度（”知之者不如好之者，好之者不如乐之者”），鄙视那种沽名钓誉的庸俗文人（”古之学者为己，今之学者为人”），并强调一个人重要的是要有真才实学，而无需在乎外在的名声和遭遇（”不患莫己知，求为可知也”）。对于多数人，寒窗苦读的目的是要功成名就，即所谓成大器也，但孔子却坦然地说，一个真正的人本来就是不成器的，所谓”君子不器”，他所欣赏的是一种洒脱的灵性，摆脱世俗羁绊的真实生活。

古人的智慧永远都是值得我们珍视的财富。 

当天空仍是和风柔暖春色怡人的时候，也许就在不远处正酝酿着一场雷雨，它们将在顷刻之间乌云压境雷电交加和熙尽失。

当你正和着悠扬美妙的音乐驾车行进的时候，也许就在前方某处隐藏着未知的祸源，它将让你突遭一场天降的灾难。 

当你和恋人正卿卿我我感情甚笃难舍难分的时候，也许一场突如其来的变故就会将这感情堡垒摧毁，让这段恋情成为彼此心中一个永远的痛。

…………

未雨绸缪，让你防患于未然，减小灾害躲避灾难；

未雨绸缪，给自己一个心理承受底线，不致痛彻心扉永难释怀；

未雨绸缪……